“人”的交点-话题作文650字，最简单一撇一捺构成最复杂的“人”，最简洁的笔画牵起了最绵长纷繁的思绪，古语有云：“人之初，性本善。”荀子有云：“人性本恶。”倘若，把一撇描成性善，一捺绘成性恶，那在一撇一捺的结点，又交汇出了什么呢?那就是人的支点。
在大多数人眼里，热心和冷漠无疑是人性的两个对立面，性善的一撇流泻着热心的美誉，“性恶”的一捺掩示不了冷漠的阴郁。于是人们传诵着桃花源里的热情好客，雷锋对人“春天般的温暖”，鄙弃冷眼旁观，熟视无睹。可是，当一位父亲对步履蹒跚的稚子一次次学步跌倒熟视无睹时，当一位仁者对贪图安逸的弱者伸手乞怜的冷眼旁观时，冷漠又岂是“性恶”的基石?在这里，我看到了“性善”与“性恶”的交点才掂得出人性本质的份量。
曾有一个寓言：圣人和凡人去采撷人生路上的瑰宝，凡人的贪婪让他在一次次装满箩筐后不堪重负又全部倒掉，结果到终点时却一无所获，而圣人的淡泊寡欲却让他得到了一块最绚烂的瑰宝。在这里，贪婪背负起性恶的一捺，淡泊挑起了性善的一撇。可是，圣人是在博观后才能约取，在厚积了才会薄发。而凡人――一个赤裸裸来到世界的无产者，不贪婪索取，学富五车，成竹在胸，又何以洞彻人生，淡泊明志呢?由此看来，倒是“贪婪引渡了淡泊，性恶以至性善”。也许，一撇一捺的结点，正是让“性恶顺势而上，到达性善的峰峦”。
古人云“立志言为本，修身行乃先。”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”自古以来，正直的言行乃性善之本，虚伪的行事乃性恶之始。殊不料，也有太多善意的谎言，巧妙的欺骗，诸葛亮唱一曲“空城计”吓退几万大军，黄盖写一封“诈降书，烧掉曹操多少威势?”可见，这性善性恶的定势也不能过多拘泥，这人的结点有许多灵活的调度。
跻身在先贤性善、性恶的纷纷扰扰中，我紧紧抓住了“人”字的结点。善与恶有太多划不清的界限。而人字一撇一捺的结点才是生命的交点，它站在人性之源把所有的困惑引领到人生的彼岸。
