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高考作文构思的两种绝妙技法

作者:  时间:2018-04-18  热度:

  高考作文巧妙构思十分重要,关系到整篇作文的成败。下面介绍两种方法,供大家参考。

  如果写话题作文,很大一部分话题作文和命题作文的本质其实就是半命题,这就可以在它们身上插入一条横线,也就是我在这里所要说的“插空”。所谓“插空构思法”,就是在题目中找地方插入横线,把话题作文和命题作文变成一个半命题作文,这样就会把思打开。

  这种题目的特点是:插入一个主语、宾语、谓语、修饰语或中心语,就可以变成一个完整的句子或词组。比如今年山东卷作文题是“”,这个题目就可以运用“插空法”来完成构思。这里说了“”,却没有说什么。很多人都看过今年的春节联欢晚会,魔术师刘谦一举成名,每当他要让观众大吃一惊的时候,就总会把一句话挂在嘴边:“下面就是奇迹的时刻。”那么好,我们就可以把“”这个题目变成“奇迹”。加入这么一个宾语之后,题目其实就已经由“”转入“奇迹”了。由此我们就可以想到很多关于奇迹的材料。与此类似,我们还可以写“理想”、“公平”、“”、“友谊”、“失败”、“成功”、“未来”、“心与心的距离”……

  插空之后,A题目就转变为B题目,我们本来要写的是“”,但其实构思的时候一直在想的是“奇迹”、“理想”、“公平”、“”、“友谊”、“失败”、“成功”、“未来”、“心与心的距离”,这一思维过程就叫做“由此及彼”。

  但是,大家千万要注意,这只是构思的方法,在写作文的时候还要想到扣题,那就一定还要做到“自彼返此”。如果你写作文的时候光想着“奇迹”俩字儿了,那必然要跑题,因为我们要写的不是“奇迹”,而是“奇迹”。也就是说,你写的奇迹一定得是可以“”的。那你就不能写古人的奇迹,因为你在现实中无法亲眼,除非你采用“时空穿梭”的模式让自己回到古代,仿佛能和古人当面交流,或者是说自己是用心的,用不着当面看到。扣题的时候不仅要扣住“奇迹”,更要把“”二字放在显眼的上。

  其实,很多题目可以用这种方法进行构思,比如:“熟悉”一题,可以写成“熟悉你的对手”; “踮起脚尖”一题,可以写成“踮起脚尖,看到希望”或“踮起心中的脚尖”; “品味时尚”一题,可以写成“品味生活的时尚”、“在生活中品味时尚”、“品味时尚,就是品味生活”; “生活给我智慧”一题,可以写成“生活给我与人相处的智慧”; “常识”一题,可以写成“常识指导人生”、“常识就是对的吗”、“常识的缺失”,等等。很多高分作文都可以采用这种方法。

  譬如写作文“读”,那就可以在“读什么”上下功夫。有的满分作文写《晨读陶潜》,有的写《读山》,有的写《读“我”》,有的写《黄山松,我读懂了你!》。

  譬如“留给明天”这个题目,这是一种抒情性较强的题目,好像很希望考生写成一篇散文。这个题目里留着一个很大的空,就是“把____留给明天”。请看下面两篇满分作文:

  昨天,行色匆匆,有如大江东去再不复回;今天实实在在,有如阳光雨露温馨美好。昨天我们留下成长经历;今天我们留下奋斗;那么,我们该留给明天什么?明天依然是个好日子,明天我们依然希望有时间行动,把昨天的行动留给明天,把今天的希望留给明天,再把明天的时间留给明天。

  留给明天预示着把希望留给明天,在明天我们会拥有希望。人生,别的可以没有,但不能没有希望。就像在中摇摆的烛光,即便风吹雨打,哪怕只有零星一点也要燃烧发亮。星星之火可以燎原,既然拥有希望,那么就不要担心曾经的失去与放弃,也不要害怕昨日的失败与痛苦,更不必疑惑将来的成功与幸福。雪莱曾说:“既然冬天已经来了,春天还会远吗?”今日的夜幕已,明天的黎明也不远;只要希望与人俱在,我们就不怕“因流泪失去太阳而丢失群星”;同样也不怕黎明前的,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,纵然今天有“今朝有酒今朝醉”的洒脱,但明天也有“散发弄扁舟”的飘逸。

  留给明天也蕴含着把行动留给明天,在明天我们要付诸行动。也许曾经我们懒散惰落;也许曾经我们胡思乱想只说不做;然而明天不会,明天我们不会有“昨日之日不可留,今日之日多烦忧”的无奈,也不会有韩东“如果我的祖先能够像我一样想,看到海的将是我”的悲哀。明天我们只顾风雨兼程地赶,只求披星戴月。从明天起我们将会活得无忧无虑充实自在,就如海子:“从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界;从明天起关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”

  留给明天还意味着把时间留给明天,在明天我们应珍惜时间。时间是左手的沙漏、右手的盅钵。的一切都以时间为尺度。昨天是时间,今天、明天还是时间,时间对于一切都很公平。今天因没有时间来做的事,明天会有足够充裕的时间,让我们完成夙愿或实现理想。因此我们要视时间如生命,惜时如金,所谓一寸光阴一寸金就是此理,有了光阴我们能做不能做的,没有光阴我们能做的也变得不能做。直到现在,我才终于明白为什么在那样一个“从摇篮到坟墓”的高度发达国家,人们在给孩子登记遗产时不留下万贯家财,只写下“时间”二字,因为他们明白时间可以改变一切,也可以创造一切。

  哲人说过,退一步海阔天空。既然今天完成不了的任务,那么为何不留给明天呢?留给明天不是一种错。

  点评:这位考生构思的时候就在“留给明天”的前面插入了一条横线,在第一段中说:“把昨天的行动留给明天,把今天的希望留给明天,再把明天的时间留给明天。”其后三段分别从“希望”、“行动”、“时间”这三个角度去写,实际上就是把这三个词填入了这条在心中偷偷画好的横线上。

  因为,人生的与色彩才被我们领略;因为,生命的律动与力量才会给予我们希望;因为,深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。那么,带着出发吧,用充实出一个辉煌的人生。

  带着出发,才会体会那些的情操。在人生绚烂的途上,我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而,怀抱一颗充满的心,那些美妙的人格才会如花般灿烂地在你的眼前,于你的心间。如果不是心怀,陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡?如果不是心怀,司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花?因为,因为带着出发,我们在人生的坐标上才不会迷失方向,我们才会被那些的人格引向新的途。

  带着出发,才会看到生命的真谛。珍惜生命、生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把放在心间,你如何触摸到生命中最柔软的底层,你又如何理解生命复杂的含义?史铁生虽然双腿残疾,虽然怨恨过痛苦过,但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵,这种深刻的来自他内心对生命的,来自亲情所带来的刻骨铭心的。这,让他在破碎的生命旅途中走了那么远,这让他对生命充满,充满慨叹。因为,因为带着出发,我们才能拥抱生命敞开的灵魂。

  带着出发,才能做到坚守原则与不懈。让我们内心变得柔软,让我们将自己的把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地,大漠飞沙,我相信是他心中的,那出自对国家的大爱的引领他向那条荒芜之上勇敢迈进。还有王昭君:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的,遵循于内心的,让我们带着出发,会将与坚强深植于土地,连成一片碧绿的辉煌。

  艰险与坎坷,我们不怕;风沙与风雪,我们依旧昂首向前。这是因为给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着出发,让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着出发,让辛苦而漫长的生活因为而充盈着快乐与希望!

  点评:这篇文章就在“带着出发”后面插入了横线,然后就避开了“”,而去写从的事情中看到的美好情操。

  上文说的“插空法”是在已有题干中插入语句完成构思;其实,不再添加任何成分,也能将话题作文和命题作文成半命题作文,这就是“替换构思法”。这一方法的实质就是将题干中原有的某个词语替换成一条横线。

  比如有一年重庆卷的作文题是“我与故事”,题目要求说:“生活有很多故事,你可能是故事的参与者,也可能是故事的聆听者,也可能是故事的评论者。”这实际上就在为考生拓宽思,说明这个“故事”可以有很多种:既可以是自己的事,也可以是别人的事;既可以是亲身经历的,也可以是道听途说的;既可以是确曾发生过的,也可以是凭构出来的。这样的话,我们就可以将“故事”二字替换成一条横线。到底是什么故事,题目没说,任由我们填充。也就是说,我们要把这个“故事”具体化,具体为某一个故事或者某几个故事。具体的东西总是比抽象的东西好写,更容易打开我们的思。如果题目中的概念比较抽象,或者说比较“虚”的话,那我们就把它代换成具体一点的内容和材料,这就是比较“实”的。因此,我们将这一思维过程称作“化虚入实”。

  面对“我与故事”这个题目,就可以写某一个对你产生过重大影响的故事,比如“龟兔赛跑”和“狼来了”。“龟兔赛跑”教给你勤勉的道理,你就可以把文章引入“勤勉”这一话题;“狼来了”教给你诚信的道理,你就可以把文章引入“诚信”这一话题。还比如,阿凡提的故事教给你智慧、勇敢、扶危济困、为富不骄的道理,阿拉丁的故事也教给你智慧、勇敢、扶危济困、为富不骄的道理,一休哥的故事还是教给你智慧、勇敢、扶危济困、为富不骄的道理,我们是不是就可以将这三个故事构成排比段从而写成四篇文章了啊?这四篇文章就分别讲了智慧、勇敢、扶危济困和为富不骄这四个主题。“我与故事”这个题目就而为以上这四个主题了。

  不过,先不要得意忘形,“化虚为实”只是构思过程,我们在写作文的时候还要时刻想着扣题,要把“故事”变成一条贯穿始终的线索。比如你写“龟兔赛跑”的故事在你成长过程中总是时刻督促着你,每当遇到什么事的时候就一定要想起这个故事。你在讲述的是一只插着翅膀的乌龟,它时常在你眼前盘旋而去;这也是一只没有脚的乌龟,它动不动就从你面前飘移而逝;这还是一只披着长发、满脸葱白的乌龟,每当午夜凶铃响起的时候就会钻出来找你。总之,你一定要让那只乌龟像幽灵一样时常在你的脑海中飞驰而过,从而突出你和这个故事之间的关系,这样就不会跑题了,千万不要撇开你和故事的关系不谈,而是着力去写那个道理。我们把这一过程称作“还实为虚”。

  还有一个很好的例子:有一年卷作文题的“的符号”。其中的“符号”就是一个抽象的概念,我们可以将它变成一条横线。只要是可以代表形象的人、事、物,都可以填到这条横线上来。这样,“符号”一词就具体可感了。我们不需要将的标志事物“一网打尽”,只需要选取那么几个对你来说特别的东西,甚至只选取那一个角度来写就可以。 请看下面这篇满分作文。

  春花的灿烂芬芳,装点我荒芜的;夏树的茂密成荫,抹去我黯然的神情;秋风微凉凄清,撩动我脆弱的心弦;冬雪的皑皑刺骨,我混乱的思绪。每当季节更替,每当看到这些景物,我都会黯然神伤,想念起我最爱的四合院。

  “编,编,编花篮,花篮里面有小孩,小孩的名字叫花篮……”在院里的老槐树下,我们几个小女孩总爱玩着这样的游戏,男孩子们则在旁边跑着、闹着,拿着玩具枪,嘴里发出射击的声音。男孩、女孩,大家都是那么乐此不疲。夜幕,一家老小便都支起躺椅坐在了树下,男孩女孩们便玩起了捉迷藏,记得那时我总爱躺在四合院那的大门后面,两只小眼睛向外窥视。玩累了,便坐在地上,听爷爷奶奶们讲那古老的故事,那时的我总是望着,等待着牛郎织女的会面,等待树梢那几只喜鹊搭成鹊桥。望着望着便进入了甜甜的梦乡,梦中的四合院变成了牛郎女织的家。

  从学校回到家中,便将车往旁边一放,从来不锁,几个小孩子便凑到了院中的小石桌小石凳上写作业,读课文。“举头望明月,低头思故乡。”几个小孩子便抬起头透过密密的树叶去眺望那蔚蓝天空中那初升的小月牙,再低下头“思故乡”。是啊,我们的故乡便是这个漂亮的四合院。偶有些金发碧眼的“老外”来到院里,他们都在感叹四四方方的院落,高大入云的国愧,感叹邻里和睦,感叹井水的清凉,那眼神中流露出不住的羡慕。姥姥说,这是以外找不到建筑,是的符号,我说:“不明白,为什么呀?”姥姥指着院中的小枣树苗对我说:“什么时候它长得和你一样高,你就懂了。也许姥姥说得对,四合院是的符号。”

  那白字写的“拆”字,套着个大圆圈来到了四合院的墙上,推土机来的那一天,我哭了,我相信,我住了十几年的最美丽、最安静、最的四合院,就在这大家伙的下夷为平地,我流着泪问姥姥:“您不是说四合院是的符号吗?小枣树长得比我都高了,可是为什么四合院却没了啊!”姥姥的眼中也是亮晶晶的,她搂着我说:“孩子啊,你说得没错,四合院,国槐都是的符号。它们永远不会消失,你看那边,红黄蓝的健身乐园,西单的那只大蝴蝶,王府井的步行街,也是的符号,就好像姥姥和你,有老有小啊!”我点点头,眼泪依然在流。

  如今,每当我看到幸存的四合院,胸中总有不住的亲切和伤感,怀念起我的童年,我的四合院。但看到高大的新建筑,我又会为的新符号感到快乐和骄傲。

  四合院是茶,清新、静谧;新建筑是咖啡,现代、清爽。我爱四合院,也爱新建筑,我爱,爱的符号。

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