灵魂可以平凡，但不能平庸；可以不崇高，但不能不高贵。人谓贵族，无不羡于其光鲜亮丽的外表，却无人理睬那被利欲充斥的灵魂。有人是“跪族”，跪于名利相争，有人是“贵族”，贵于灵魂高尚。与其名利双收，何不做一回贵族，让灵魂在平凡中高贵！
古人云：“正人先正己，思己之过，正己则生威；正己先正心，思心之妄，正心则生纯；正心必正行，思行之邪，正行则生信。”前人之训，之所以流传至今，必定有其利世之道。人贵因心而生，行贵因心而动，思贵因心而想。灵魂的贵与美，之所以凌驾于身份之贵，正是因为身贵利己，心贵利人。而古往今来，无不始终遵循着这一规律。
当我们拂去历史的尘埃，总有一群人在史书上留下浓厚的一笔，千古流传。越王仆于胯下，身份尽失，而能卧薪尝胆，三千越甲吞强吴，其贵于忍；重耳受恩于人，心怀感恩，而兵刃相接，让他三舍又何妨，其贵于义；关羽千里单骑，六将皆斩，而会于刘备，其贵于忠；孔明南下征敌，七擒七纵，而诚归于蜀，其贵于信。定国安邦，所依仗的不是权威显赫，而是高尚的灵魂。而当今社会又何尝不需要一颗如此高尚的心呢？
如今物欲横流，有几人的灵魂能如莲花般出淤泥而不染，濯清涟而不妖？社会腐败，官场屡现蛀虫。是谁为了一己私利而将猪肉注水，引起社会阵阵恐慌？是谁暗藏公款，京城自拥数十豪宅？又是谁动用善款，名包豪车炫于网络之上？为争名夺利闹得鸡飞狗跳，甚至两败俱伤。其实又何必要争个输赢胜败呢？平平淡淡的生活，就算被生活奴役到只能食咸菜，依然有心情摆好餐巾，左手操叉右手握刀，对咸菜体面微笑，生活和我依然高贵。这就是灵魂的高贵，虽没有那么奢靡豪壮，又何尝不是另一种高贵呢？
那是真正的高贵，是众人皆醉我独醒，跃入汨罗殉以死明的屈原所依仗的；是身居田园而纵情南山的陶潜所沉醉的；是遭受宫刑却依然以生践志的司马迁所坚守的。千古名人在历史的长河中迸发着同一种声音：“什么是高贵？是身居茅屋，心忧天下寒士的仁爱之心；是壮心未老，死亦争当鬼雄的豪情壮志；是粉身碎骨，愿留清白于世的浩然正气！”
至于我们，能够尽一己之力做利人之事，也算是灵魂的升华了。对他人质疑，看淡些；对名利金钱，看少些；对孩童老者，多帮些；对悲痛伤感，多笑些。大仲马说过：“人生是由一串烦恼组成的念珠，达观的人是微笑着数完它的。”这样的境界，是多么高贵的一颗心，才能有如此的乐观和豁达呢？大概只有那些隐居深山的贤人义士，才能有如此高贵的灵魂吧！“贵族”之贵，贵于高洁，败于奢靡。而那些为追名求利而荒废一生的人，只不过是历史上的过往云烟罢了。
高于精神，让自己远离世间污浊，贵于灵魂，让心中恬静淡然。我愿做“贵族”，即便地位卑微，境况平凡，那一个高洁的灵魂和那份坚守的精神，也会永远闪耀着高贵的光芒，熠熠生辉！
