吃过午饭，对云南极为熟悉的姑父、哥哥带着我家三口，来到了座落在云南省昆明市的少数民族村游览。听姑父说，云南的少数民族村里山清水秀，民族风情浓郁，令人向往。来昆明旅游的游客都要到那里去。
一进大门，就可以看见一组白象群雕，栩栩如生的白象仿佛正在玩耍，好像在对您说：“欢迎您光临云南少数民族村。”突然，我们听见一阵悦耳的、具有民族特色的音乐，于是顺着音乐传来的道路走进了“音乐的天堂”——佤族村寨。
佤族人民的祖先是牛，因此有一个牛头广场。这是佤族古老的"剽牛"活动场所，表现了佤族万物有灵，祖先的灵魂不死的自然崇拜观念。佤族人民是音乐的天才，他们发明了许多乐器，如木鼓（在一个粗壮的木材上凿一条又深又宽的沟，用木棰敲打木材可以发出不同的声音）、竹琴（用一条线把几根不同长短的竹子连在一起，用木棰敲打木材也可以发出不同的声音）等等。
走过佤族村寨，我们来到了布朗族村寨。布朗族有一个传说：在很久以前，在一片土地上，有一个巨大的葫芦。有一天，这个葫芦炸开了一个窟窿，从里面走出了一群人，这就是布朗族人。于是布朗族称自己是“葫芦里走出来的人”。所以，布朗族人的家庭里都要放上一个葫芦。
不知不觉地，我们来到了白族村寨。白族人的房子建造的很奇特，像是四面都封起来了一样，所以白族有一句话：“三坊一照壁，四合五天井”。意思是，建三座房子，围起来，再造一堵墙，四面都是房子中间留一个院子，就像北京的四合院一般。
抬头一看，身旁耸立着三座秀美的宝塔，这就是云南著名的大理三塔，记载着大理的历史与文化。（这里的“大理三塔”是仿造云南大理的“大理三塔”而制的。）
白族传统的“三道茶”可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。
傈僳族是我国最后的一个母系族，因此家庭布置也非常尊敬祖母。祖母的卧室在北边。北边是上屋，只有家里的老人才能就住。西边是新娘房。这里是结婚后姑娘和小伙子的房间。屋里摆放着一张双人床和一个衣柜。南边是烧香、祭拜的屋子。里面有一尊佛和一张贡桌。东边则是厨房和饭厅。
傣族村寨里，那绿树和鲜花掩映着一幢幢有名的傣家竹楼。蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺。巍峨的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。一年一度的泼水节，是傣家人最富特色的动态文化展示。泼出去的水代表着祝福、祝愿。
七位训象师各骑着一只训练有素的大象，闪亮登场。之后查理“先生”展示了他的歌喉；丽斯“小姐”表演了吹口琴；梦斯“小朋友”为一些叔叔阿姨们做了紧张的按摩……大象表演惊险、滑稽，让人捧腹大笑，乐不可支。
在民族村的中心，有一个民族欢乐广场，这就像连接云南各民族的纽带，象征着各民族人民团结向上的精神。各各民族都有各种各样的节日，每逢节日就在这里载歌载舞，交流感情。我们去的时候正在演出大型歌舞“山水云霞”。那优美的歌声、绚丽多彩的民族服饰，还有那别具特色的民族舞蹈吸引了众多的游客。在这里，各民族就象云南的山、水、云、霞一样多彩、和谐！
