每年的“”，都会出现各种古诗词和成语，这些古诗词和成语也很有可能成为高考的热点！那我们今天就来看一看，今年“”都有哪些古诗词和成语，我们又能如何用起来！
3月10日，习总在参加十三届全国一次会议重庆代表团审议时强调，要牢记堤溃蚁孔，气泄针芒的古训，从小事小节上加强，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民本色。
小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决，针芒般大小的孔眼也能使气泄掉。后人常用这句话比喻小事不注意，就会出大乱子。
《后汉书·郭陈列传》：“臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几。”
3月10日，习总在参加十三届全国一次会议重庆代表团审议时强调，要慎独慎初慎微慎欲，培养和强化约束、控制的意识和能力，做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。
不要被蝇头小利，因此失去操守、坏了大事、忘了。不要被五光十色的所，不要被牵着走，要有控制的能力。
此句化用了中国古代“慎微”和“节欲”这两种思想。《论语》讲：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”后半句出自《经》第十二章，原文是“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”。
3月7日，习总在参加十三届全国一次会议广东代表团审议时，对在广东打工21年的基层代表米雪梅说：“你的名字就像你的经历一样，梅花香自苦寒来。”
挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。比喻要想拥有珍贵品质或美好才华，是需要不断的努力、、克服一定困难才能达到的。
《贤文之勤奋篇》： 有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。
3月10日，习总在参加十三届全国一次会议重庆代表团审议时强调，实现中华民族伟大复兴，有如我们先人所讲，要苟日新、日日新，要天行健、自强不息。
苟日新、日日新：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
天行健、自强不息：天（即自然）的运动劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，力求进步。刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
《礼记·大学》：“汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新。’《康诰》曰：‘作新民。’《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子。”
3月10日，习总在参加十三届全国一次会议重庆代表团审议时强调，我们的干部是复合型干部，有些知识是基础性的，都得掌握，不可偏废，然后再术业有专攻。
韩愈《师说》：是故不必不如师，师不必贤于。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
3月12日，习总在参加十三届全国一次会议解放军和部队代表团审议时强调，部队还是要练，要随时准备打仗，枕戈待旦不是唱歌唱出来的。
巧妙运用古诗词，无疑是高考作文出彩的好方法。那么，怎么把你的那么多古诗词派上用场，为你的作文增辉添色呢?
经典的古诗词，浓缩了语言的精华。每一个字，每一句话，都能够生动地展示作者的创作情感，都能够给人一种美的印象。选取与写作中心联系紧密的古诗词素材，直接引入到写作之中，一定会使文章产生诗意美感。
围绕写作中心选取一句经典诗词名句，进行深入分析，挖掘其丰富的内涵。如有同学写作《聆听雨呓》一文，便安排了这样一段：
不知何时，爱上了听雨，听它从天而落窸窸窣窣的声音，听它拍击瓦片滴滴答答的声音，听它敲击玻璃噼噼啪啪的声音……仿佛在远远吟唱，又仿佛在耳边轻呓。“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”。此时的雨没有母亲般的安逸，只剩下了让愁苦人更断肠的阴霾。此时听雨不禁内心又落寞几分，然而那知己的声音却总在心中萦绕。愁苦时纷纷的雨让人更愁苦，也让人更念苦，无处倾诉的衷心在迷蒙的雨中溶化，随着雨水汇入大海。听!那雨声仿佛在讲述着那个人消逝的落寞。
以“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”这一名句对写作对象进行深入理解，挖掘其承载的情感内涵，进而提出一种对人生的思考，充分表现出聆听所带来的心理感受。
围绕写作中心，选取大量与之相关的古诗词素材，使各素材集中表现写作主旨，拓宽写作的广度。如有同学写作《醉心经典，不带功利色彩》一文，便安排了这样一段：
背得2000首古诗词，武亦姝凭借丰富的文化积淀夺得中国诗词大会冠军。这种积累，并没有功利色彩。不得不说，当前教育界存在一些功利现象，有些孩子在应试教育的氛围中疏远了文化经典。这时候，他们再也不会带着一颗虔诚的心，静静地聆听经典中的哲思;再也不会像武亦姝那样，让自己从诗词中发现生命的诗意。这时候，谁还会陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡然?谁还能感受到“明月松间照，清泉石上流”的清幽淡雅?谁还想体会到“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的悲苦寂寥?醉心经典，是一种，而这种，不能功利色彩。
分析“经典与功利”的关系，先由武亦姝夺冠这一事件引出对经典与功利的关系的认识，然后对现实进行思考，并由此引出几句古诗词，展现了古诗词所承载的文化魅力，突出了不带功利色彩、醉心经典的现实意义。
许多古诗词背后都有一段带有传奇色彩的故事，许多古诗词都饱含着丰富的生命情怀。写作时，如果能够从诗句出发，将思维迁移到作者的经历，这样，文章、诗句、作者便联系到一起，共同表达深刻的思想。
一首《定风波》，让我们看到了苏轼的乐观;一句“一蓑烟雨任平生”，让我们感受到生命的洒脱。这一佳句也不知被多少文人骚客吟诵斟酌，时至今日，各种理解依然层出不穷。其实，苏轼是一个平和淡然之人，他才华横溢，却招人嫉妒，接连被贬，他用这寥寥七字向我们展现了他历尽沧桑后，回顾年少轻狂时，留下来的铭心刻骨。苏轼在褪尽铅华后，终究成就了属于自己的一番惊鸿。可见，只有抵住风雨前行，才不枉为这人生逆旅上的匆匆过客。
从苏轼的《定风波》入手，以“一蓑烟雨任平生”一句引出苏轼的人生经历，进而表达对人生的思考，深化了主旨。
许多古诗词意蕴丰富，能为我们拓展思维的空间。如果能够在充分理解此类素材的基础之上巧妙地进行化用，以“改装”的形式表达写作的中心，定会产生出人意料的效果。
对诗句内容进行深入挖掘，从中提炼出与写作中心相关的内容，并巧妙地“改头换面”，但在化用过程中又能够清楚地看到诗句的原貌。
忠诚，是一种品质，一种能够让人超越平凡的品质。曾经游历过沧海的深处，记忆里灌满海水的人，当他海岸，回过头来，难道还会对那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水有丝毫的垂青吗? 一个从氤氲的巫山上走下来，领略过轻柔温婉的云之美的人，还能对其他地方的云再有流连吗?沧海之水，巫山之云，充满的是神奇，充满的是浪漫，它们用忠诚的告诉什么是海誓山盟、不离不弃，什么是对爱情的;也正是因为有了这种，历史上才演绎出多少刻骨铭心的之恋啊!
以“忠诚”为写作中心，先从爱情这一角度入手，巧妙地“改装”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这一人们熟知的名句，并展开合理想象，将诗句与生活自然地联系起来，巧妙拓展，引申到对人生品质的理解。
抓住诗句作者的某一点进行生发，选取作者的不同诗句，通过大胆的想象进行创新，从不同角度、不同侧面分析，进行具有个性化的解读，从而创造出一种独特的意境氛围，给人一份意外的惊喜。
谪李白，命途也艰。年轻的他，曾经自信地认为所有高山都是为他而立，无数河流都是因他而淌，仗剑出蜀时，曾仰天大笑，为自己走出那一片蓬蒿而庆祝。他是那样豪情万丈，带着一身的诗人气质，他走进了那高高的宫墙。贵妃捧砚，力士脱靴，他笑得是那样夸张。然而，那笑容的后面，无论怎样也不住寂寞和惆怅。难道这寂寞的就是自己的归宿吗?自己的一生就只能做一个取悦天子及美人的宫廷过客吗?难道当初那种乘长风破万里浪的志向就这样沉沦了吗?难道那挂起的云帆还没有济沧海就默默地收起了吗?他犹豫，他困顿，他彷徨，他不知道哪里才是自己的方向。黄河之水天上来，可是，会流到哪里去呢?是流向金碧辉煌的，还是流向低头思念的故乡?他不知道，也不想知道，因为无论哪种结果，知道后都会暗自神伤。
讲述李白的经历的同时，将其几句名句巧妙地进行，并通过想象将李白的心理、状态形象地表达出来，有着很强的艺术感染力。
